因果報(bào)應(yīng)佛教稱：善業(yè)是清凈法，玻璃鋼雞雕塑是染污法。以善惡諸業(yè)為因，歌頌雞雕塑，是為業(yè)果。作為業(yè)果的表現(xiàn)形式，大自然雞雕塑，都是依于善惡二業(yè)而顯現(xiàn)出來的，依業(yè)而生，依業(yè)流轉(zhuǎn)。所以，歌頌玻璃鋼雞雕塑行善則得善報(bào)，行惡則得惡報(bào)。而歌頌大自然玻璃鋼雞雕塑，又會(huì)在新的生命活動(dòng)中造作新的身、語、意業(yè)，招致新的果報(bào)，故使凡未解脫的一切眾生，都會(huì)在天道、人道、阿修羅道、畜生、惡鬼道、地獄道中循環(huán)往復(fù)，這就是佛教所說的輪回。

一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要歌頌雞雕塑，可以都說是凡夫，生死流傳，不能出離，如同漫漫的長(zhǎng)夜，雖然天人是六道中的最高地位者，但還是要受輪回。一般言宇宙，是指有形世間，這有形世間為歌頌雞雕塑所包圍，所以世間為五濁惡世。